fredag den 26. februar 2010
Velkommen
Denne blog er i høj grad et eksperiment, så det er langt fra sikkert at projektet er langtidsholdbart, måske dropper jeg det efterhånden. Men ikke desto mindre er ideen med bloggen at jeg fortæller hvad der interesserer mig. Blognavnet er taget med lidt inspiration fra Pascals sidste værk, Pensées (tanker), som han ikke nåede at gøre helt færdig, inden han døde. Bogen var tænkt som en gennemgang og forsvar for den kristne tro.
Kristus er mit selvværd
Jeg faldt over den her artikel på White Horse Inn's hjemmeside. White Horse Inn er først og fremmest et ugentligt radioshow som man kan abonnerer på igennem itunes, men de har også en fin hjemmeside med massere af gode artikler. Deres særlige fokus er reformationsteologi, hvorfor showet hedder White Horse Inn som er en berømt engelsk pub, som spillede en rolle da reformationen kom til England.
Denne artikel undersøger hvordan læreren om menneskets faldne natur og læreren om at mennesket er skabt i Guds billede, har indflydelse på hvordan vi bør se os selv. Nogle ville sige at enhver ros af os selv og opmuntring af andre er ubibelsk, fordi bibelen lærer om menneskets faldne natur (Romerbrevet 3:9-10 er et eksempel på det "Der er ingen retfærdig,ikke en eneste.v11 Der er ingen forstandig,ingen, der søger Gud."). Omvendt er der populære fjernsyns prædikanter der siger at vi burde glemme det bibelske begreb 'synd' fordi det skræmmer ikke-kristne væk og det ødelægger vores selvværd.
Måden Don Matzat undgår de to ovennævnte skrækscenarier på, er ved at lave distinktionen: Overfor Gud og overfor mennesker. Overfor Gud er ingen retfærdig, hvorimod alle er ligeværdige mennesker imellem pga. de er skabt i Guds billede. Det slås fast at evangeliet om Gud der tilregner syndere Jesu egen retfærdighed på trods af gerninger, forudsætter at synderen til at starte med er uretfærdig i sig selv (læren om den faldne natur), for ellers ville han ikke have brug for frelse.
Yderligere laver Matzat nogle vigtige betragtninger omkring hvordan de to selvværd bliver forvirret i præsentationen af evangeliet. Nogle prædikanter siger at korset viser os hvor meget vi er værd overfor Gud når Jesus dør for os. Dette er dog en forvirring af sagen, det var ikke noget godt i os der gjorde at Jesus døde på korset, det var derimod noget godt i Gud der var udslagsgivende. Han skriver:The cross reveals the depth of our sin, not the height of our worth before God
Ligeledes når det bliver sagt at "Jesus ville dø på korset selv hvis jeg var den eneste person han kunne dø for". Han ville nok dø for en person, hvilket minder om Abrahams diskussion med Gud (1.mos 18:23-33), men det ville ikke være pga. personens værdi for Gud men fordi Gud er så nådig.
Så læs endelig artiklen :)
http://www.modernreformation.org/default.php?page=articledisplay&var1=ArtRead&var2=848&var3=searchresults&var4=Search&var5=self_esteem
Denne artikel undersøger hvordan læreren om menneskets faldne natur og læreren om at mennesket er skabt i Guds billede, har indflydelse på hvordan vi bør se os selv. Nogle ville sige at enhver ros af os selv og opmuntring af andre er ubibelsk, fordi bibelen lærer om menneskets faldne natur (Romerbrevet 3:9-10 er et eksempel på det "Der er ingen retfærdig,ikke en eneste.v11 Der er ingen forstandig,ingen, der søger Gud."). Omvendt er der populære fjernsyns prædikanter der siger at vi burde glemme det bibelske begreb 'synd' fordi det skræmmer ikke-kristne væk og det ødelægger vores selvværd.
Måden Don Matzat undgår de to ovennævnte skrækscenarier på, er ved at lave distinktionen: Overfor Gud og overfor mennesker. Overfor Gud er ingen retfærdig, hvorimod alle er ligeværdige mennesker imellem pga. de er skabt i Guds billede. Det slås fast at evangeliet om Gud der tilregner syndere Jesu egen retfærdighed på trods af gerninger, forudsætter at synderen til at starte med er uretfærdig i sig selv (læren om den faldne natur), for ellers ville han ikke have brug for frelse.
Yderligere laver Matzat nogle vigtige betragtninger omkring hvordan de to selvværd bliver forvirret i præsentationen af evangeliet. Nogle prædikanter siger at korset viser os hvor meget vi er værd overfor Gud når Jesus dør for os. Dette er dog en forvirring af sagen, det var ikke noget godt i os der gjorde at Jesus døde på korset, det var derimod noget godt i Gud der var udslagsgivende. Han skriver:The cross reveals the depth of our sin, not the height of our worth before God
Ligeledes når det bliver sagt at "Jesus ville dø på korset selv hvis jeg var den eneste person han kunne dø for". Han ville nok dø for en person, hvilket minder om Abrahams diskussion med Gud (1.mos 18:23-33), men det ville ikke være pga. personens værdi for Gud men fordi Gud er så nådig.
Så læs endelig artiklen :)
http://www.modernreformation.org/default.php?page=articledisplay&var1=ArtRead&var2=848&var3=searchresults&var4=Search&var5=self_esteem
Abonner på:
Kommentarer (Atom)